Dans les derniers jours, les médias Urbania et La Presse m’ont accordé des entrevues. En guise de représailles, le chroniqueur Richard Martineau partage un portrait sombre et confus brossé par le web-média réactionnaire, Discernement.net :

La stratégie de salissage de Martineau semble fonctionner, car des dizaines de lecteurs.trices se mettent à hurler contre moi dans les commentaires :

Le hic c’est que l’auteur partagé par Martineau est loin d’être une personne crédible. Notons que la veille, il m’avait notamment lancé ces menaces :

Qui est Marco Leclerc?

Humble personnage, M. Leclerc se présente comme un grand « érudit » sur le site de Discernement.net :

Il pourrait aussi rappeler qu’il est un ex militant de La Meute, ayant participé à de nombreux débats.

En février 2016, une dame s’inquiétait par exemple de voir des mosquées se construire à Sherbrooke, son cher patelin. L’érudit lui conseille vaillamment d’aller jeter du « sang de cochon » sur les terrains :

Le pire c’est qu’on le remercie pour les sages conseils qu’il prodigue :

Selon Leclerc, l’islam est le nouveau nazisme, et les citoyens n’ont pas le choix de passer aux actes, à passer dans la « résistance » :

Parlant de résistance, quand est survenu l’horrible attentat terroriste d’Alexandre Bissonnette en janvier 2017, l’érudit a immédiatement épousé la thèse conspirationnistes des « deux tireurs », les qualifiant simplement de « citoyens écœurés » qui « contre-attaquent »…

Pour ce qui est de la présence de Leclerc dans La Meute en 2016, voici 5 autres exemples :

Dans le web-média Discernement.net

Les intérêts de l’érudit ne paraissent pas avoir beaucoup évolué si l’on se fie à ses mentions J’aime sur Facebook. Quelques exemples :

Dans ses contributions sur Discernements.net, il traite les musulmans de « barbus », de « brutes », et autres termes dénigrants.

Lorsque TVA Nouvelles avait présenté une « fake news » à propos de femmes qui auraient été exclues d’un chantier de construction à proximité d’une mosquée, l’érudit s’est empressé d’accréditer la version de TVA, en diabolisant les musulmans :

Le plus choquant c’est que la fausse nouvelle a été 1000 fois réfutée depuis, mais l’article de Leclerc demeure en ligne sur le site de Discernement.net. À ce point-là, on peut parler de propagande haineuse…

Mais ça ne dérange probablement pas M. Leclerc, lui qui clame que « l’islamophobie est un humanisme » :

Conclusion

Bref, M. Richard Martineau devrait peut-être s’ouvrir les yeux et regarder qui gravite autour de lui, au lieu de sans cesse percevoir les personnes de gauche comme de méchants radicaux…

Ces derniers jours, il y a eu une mini-tempête médiatique au sujet d’un quasi événement à l’Université de Montréal.

On a allégué que (1) il y aurait eu « blocage », « interruption » et « censure » et que (2) Québec solidaire était possiblement derrière le coup d’éclat.

En fait, rien de tout cela n’est vrai, si l’on porte attention à la version des manifestants.es en question. J’ai pu mener une entrevue avec trois des quatre personnes concernées, incluant les deux instigatrices de cette manifestation spontanée.

Les médias (en particulier ceux de Québecor) ont monté l’affaire en épingle sans aller vérifier l’authenticité des faits. Comment peut-on simplement s’en remettre au statut Facebook d’un homme, Keven Brasseur, qui n’était même pas présent sur les lieux?

Séquence des événements

Jeudi dernier, sur l’heure du midi, se tenait un kiosque de la jeunesse caquiste à l’Université de Montréal. Voyant de l’animosité autour du kiosque – notamment des étudiantes portant le hidjab qui semblaient se quereller avec les militants.es de la CAQ – des étudiantes ont décidé d’organiser une réunion spontanée à quelques mètres du kiosque, pour faire valoir « un contre-discours ».

L’ambiance était cordiale et sympathique, l’accès au kiosque n’a jamais été entravé et les manifestants.es ne criaient pas. Ça n’a duré que 20 à 25 minutes.

Toutefois, un certain Keven Brasseur qui n’était pas là, président de la Relève de la CAQ, a écrit un statut virulent dès 12h54 pour condamner ce qu’il appelait un « blocage d’accès », par des gens « se réclamant de Québec solidaire » et « affirmant vouloir brimer volontairement notre liberté d’opinion et d’expression ».

Ceci n’était qu’un tissu de fake news…

Dès 15h36, le « Journal de Montréal » poursuit l’offensive en donnant raison à Keven Brasseur, un gars qui n’était pas présent. On souligne en gros titre qu’il y aurait eu « censure » :

La suite de l’article parle d’« obstruction » :

Le même Keven Brasseur se retrouve ensuite à l’émission « Le retour de Mario Dumont », sur QUB Radio, où l’on répète la même version falsifiée des événements.

Puis Mathieu Bock-Côté en tire une chronique enflammée, sans prendre la peine, lui non plus, d’aller vérifier les informations :

Le grand sociologue du Journal de Montréal les traite de « brutes » et de « fanatiques », alors que la manif était pourtant calme et pacifique :

Sur les réseaux sociaux, la colère grondait contre ces étudiants.es et contre QS :

Le philosophe Normand Baillargeon a partagé le billet de Bock-Côté :

Que s’est-il vraiment passé?

J’ai mené des entrevues téléphoniques avec 3 des 4 manifestants.es. Leurs versions concordent : il n’y a eu aucun blocage et l’ambiance était cordiale. Elles n’étaient pas 10, pas 8, mais juste 4 personnes :

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Comme elles ne souhaitent pas être identifiées, appelons-les Répondantes 1, 2 et 3 (r1, r2, r3) :

Question 1 : « Votre action avait-elle été planifiée? Pourquoi aviez-vous en main des macarons contre la Loi 21? »

–R1 :  « Non pas du tout. On était sur l’heure du midi. On a vu leur kiosque et ça avait l’air animé : il y avait deux filles voilées qui leur parlait. On s’est dit qu’il fallait présenter un contre-discours, montrer aux personnes racisées qu’il y a « une autre voix » à l’Université de Montréal, pas juste le discours hégémonique pro-caquiste ».

–R2 : « J’étais avec elle, j’ai vu 3-4 filles avec des voiles à leur kiosque, on a voulu réagir. On est allées dans les locaux associatifs rejoindre deux amis et on leur a demandé s’ils avaient toujours les pancartes de grève. On a écrit des messages improvisés et on est allés se poster à quelques mètres de leur table ».

Question 2 : « Y a-t-il eu censure? Keven Brasseur laisse entendre que vous avez affirmer « vouloir brimer volontairement notre liberté d’opinion et d’expression»»

–R1 :  « Hahahaha, pas du tout! Notre présence était pacifique, non-violente. On n’a pas crié non plus car on étaient gênées. Les gens et leurs amis.es continuaient à fréquenter leur table, nous étions à un bon deux mètres de distance ».

–R3 : « Ils nous ont même offert de faire un concours de macarons, celui qui les distribueraient le plus vite. Quand on est partis, on s’est même serrés la main, c’était cordial. À un moment, ils nous ont demandé de prendre une photo tous ensemble, on s’est tassés et ils ont pris une photo d’eux ».

« Une fois la sécurité est venue et ils nous ont demandé de baisser nos pancartes. On leur a dit qu’on voulait juste présenter un autre point de vue et le gars de la sécurité a dit que c’était correct, il est parti. C’était pacifique et respectueux, il n’y avait pas de problème ».

Question 3 : « Pourquoi on vous a associé à Québec solidaire, d’où est partie la désinformation? » (Keven Brasseur a lui-même fait une mise à jour de son statut pour rectifier son erreur)

–R1 :  « On sait pas, le pire c’est qu’on leur avait bien expliqué que c’était une initiative non-partisane. L’un de nous a juste dit qu’il avait voté « Parti Rhinocéros », on ne sait pas pourquoi ils ont voulu laisser croire qu’on était QS »…

Conclusion

Si l’on se fie aux principales intéressées, il n’y a donc eu aucun « blocage », aucune « censure », les gens circulaient librement; l’atmosphère était amicale et pacifique. Puis Québec solidaire n’avait rien à voir là-dedans.

Notons qu’en dehors de TVA/Journal de Montréal/QUB Radio, aucun média ne semble s’être intéressé à la nouvelle. Y a-t-il vraiment eu « nouvelle » ou non-événement monté en épingle?

(N.B.: si des journalistes veulent réellement entendre leur point de vue, on peut les contacter ici :
https://www.facebook.com/Anarcho-FA%C3%89CUM-966941673638013/ )

Dans de nombreuses publications et vidéos, M. Ophélien Champlain (alias « DJack of Clubs ») se vante de défier toutes les musulmanes portant le hidjab.

Tout d’abord, il se targue de toujours porter une casquette « Infidel », incluant une traduction en arabe, pour bien signifier qu’il est anti-islam :

Le gars n’a pas l’air de réaliser que sa casquette s’avère une provocation pour n’importe quelle personne musulmane qu’il croiserait sur la rue, et pas seulement celles qui porteraient le foulard…

Quand un ami lui indique qu’il serait mieux avec couvre-chef pro-Trump, Champlain rétorque qu’il y a déjà pensé, mais rien ne bat « Infidel » :

Ophélien et les caissières

Ainsi, notre grand champion a fait part d’un exploit accompli dans un Bureau en Gros cette semaine : en voulant s’acheter un fil HDMI, il s’est mis à sermonner la caissière à cause de son voile.

Il serait même sorti du magasin sans acheter son fil. Quel courage :

Ophélien aurait subi rien de moins que du « terrorisme islamiste » :

En novembre 2019, il avait également fait une vidéo pour dénoncer une autre vilaine caissière qu’il aurait remarquée au loin dans un supermarché. Il est allé jusqu’à porter plainte au gérant :

« La semaine dernière je suis allé dans un supermarché qui fait partie d’une grande chaîne d’alimentation. J’ai remarqué qu’une des caissières était voilée. J’ai demandé à parler au gérant, et je lui ai demandé si moi j’aurais le droit de travailler en portant cette casquette-là, il m’a dit « Non » ».

Qui est « Ophélien Champlain »?

Depuis plusieurs années, il milite sur les réseaux sociaux (Facebook, Twitter et VK) en défendant Trump, l’Alt-Right, Marine Le Pen, et Alexandre Cormier-Denis (extrême-droite québécoise).

Sur Twitter, il se présente bizarrement comme un gai « anti-LGBTQ+ » :

Il affiche également son nom de DJ, « Djack of Clubs ». Il est employé pour le bar « Le Stud » à Montréal, et animerait les soirées « Toxic », selon les publicités se trouvant dans la revue « Fugues » :

Autres témoignages

Après avoir témoigné de son aventure dans un Bureau en Gros, beaucoup de contacts d’Ophélien Champlain se sont mis à conter leurs expériences de vie.

Il y a par exemple cette cliente qui a beaucoup souffert chez Best Buy :

Faire livrer à partir d’Amazon semble une bonne idée, mais attention, il y aurait des livreurs Arabes :

Pour M. Parenteau, la solution serait d’abandonner des carrosses pleins quand ça arrive :

Les musulmanes s’infiltreraient aussi les cinémas et les Costco :

Selon Mme Vail, il y aurait de plus en plus d’« ethnies » qui portent le voile à Montréal :

D’autres refusent de se faire soigner à l’urgence ou dans les pharmacies :

Faudrait peut-être interdire le voile dans les centres de sport et les glissades d’eau?

Enfin, les musulmanes envahiraient les magasins de vélo et les aéroports. Va-t-il falloir arrêter de voyager?

Conclusion

La hantise contre les foulards a largement dépassé le cadre de la « neutralité de l’État ». Les anti-voiles les plus militants, comme Ophélien Champlain, ne seront jamais satisfaits. Jusqu’où iront-ils?

M. Bourgeault est un résident de Mirabel qui se réclame du KKK sur les réseaux sociaux. Sa photo de profil ne laisse aucun doute sur VKontakte:

Il aime tellement le KKK qu’il semble en faire la promotion, quasiment du recrutement (avertissement: images troublantes tout au long de l’article) :

Sa militance haineuse remonte au moins jusqu’à 2017, si l’on se fie à ses comptes Facebook, Twitter et VK.

Sur toutes ces tribunes, il nous enjoint régulièrement à tuer et exterminer des Juifs, des Noirs et autres, sans être embêté par les autorités.

Nous verrons pourtant que sa propagande est quotidienne : il diabolise constamment les minorités culturelles pour les faire passer pour des sous-hommes « à éliminer ». Le verbe « éliminer » est l’un de ceux qu’il utilise avec le plus de ferveur.

Qui est Alain Bourgeault?

Sa présentation VK, qui est publique, le présente comme étant né le 4 avril 1957; ayant eu une formation à l’École Polytechnique :

Sa présentation Twitter – coiffée d’un subtil drapeau confédéré – est un peu plus prolixe. Il aurait aujourd’hui 62 ans, il aime les chars, le gym, le Canadien de Montréal… mais ne précise pas qu’il préconise également le génocide des Juifs et des Noirs…

Sur Facebook, ce « Alain Carle » emploie toujours le même emblème suprémaciste blanc, du lion sur fond de drapeau américain (ce logo a été banni sur Twitter).

C’est par le biais de l’adresse que j’ai pu réaliser que son vrai nom était Alain Bourgeault :

Des liens vers son compte Twitter démontre d’ailleurs qu’il s’agit du même individu qui se trouve sur VK et Facebook :

Pourquoi a-t-il pris le nom d’Alain Carle? « Carle » est en fait le nom de famille de sa conjointe (ils sont mariés), avec laquelle il est présentement installé à Mirabel. Sur son compte Facebook, il est notamment partisan du parti de Maxime Bernier, dans le comté de Mirabel :

Selon l’acte notarié, qui est public, et le registre des entreprises, M. Bourgeault a été propriétaire d’un commerce d’informatique dans les années 90’ et 2000’, il a ensuite radié son entreprise, pour migrer de Terrebonne vers Mirabel, où il s’est acheté une propriété en 2015 (conjointement avec sa conjointe).

Quelques photos de lui lors d’un voyage à Disney, en 2009 (photos publiques glanées sur Facebook) :

Incitation au génocide, aux « purges »

Contacté par une amie, M. Bourgeault a confirmé son identité et s’est défendu de tenir des propos inconvenants, il fait valoir qu’il n’était pas le seul sur VK – il est entouré de gens comme Valentin Auclair –, et qu’il a le droit à son opinion : « si quelqu’un n’aime pas les hotdogs et les hamburgers, nous avons le droit de le dire tout haut ».

Sauf que M. Bourgeault parle d’êtres humains et appelle à les exterminer…

Pour la nouvelle année, il nous exhorte ainsi à nous armer pour la guerre raciale à venir, ce qu’il nomme la « White Revolution ». Même Justin Trudeau est pris pour cible dans un Tweet :

Le premier ministre est également visé:

Antisémitisme et liste de Juifs à abattre

L’une des inspirations saillantes de M. Bourgeault est le nazisme. Il soutient, à la manière des nazis des années 30’, qu’il y aurait complot juif. Voir ces captures explicites. Il va jusqu’à partager des listes de Juifs à éliminer, « ainsi que leurs familles » (images choquantes ci-dessous) :

Notons qu’il va proposer aussi une liste de Québécois.es « à éliminer » :

Incitation à la haine raciale et multiples appels au meurtre

Le résident de Mirabel voue une haine absolue envers les Noirs, qu’il se plaît à diaboliser sur une base quotidienne (encore des images répugnantes) :

Ici il appelle à tuer une députée française :

En fait il déteste tellement les Noirs, qu’il veut encourager les gens à éliminer toute femme blanche voulant les fréquenter :

Leurs enfants également :

En outre, il dit qu’il se relaxe avant de dormir en regardant des vidéos de policiers frappant des Noirs… :

Apologie de tueries contre les réfugiés et immigrants

Bourgeault est tout aussi impitoyable envers les immigrants. Il va jusqu’à appuyer le terroriste d’El Paso qui avait fait 22 morts et 24 blessés :

Conclusion

On ne parle pas d’une poignée de commentaires déplacés faits par un troll, mais bien d’une propagande systématique opérée sur plusieurs années, sur de nombreuses tribunes (Twitter, Facebook, VK, etc.).

M. Bourgeault ne se contente pas d’émettre des opinions, il appelle constamment à des actes de violence envers autrui…

Michel Larocque (qui est un ancien leader du KKK au Québec) et Steeve Matys (membre du III%) ont eu un échange étonnant à propos des armes à feu.

Armes possiblement prohibées

C’est Larocque (alias Michel de Rocquebrune) qui part le bal, en publiant la photo d’une arme semi-automatique. Excité, Steeve Matys s’exclame qu’au moment où Larocque le visitera chez lui, ils s’éclateront au « AR-15, au AK-47, C-16 et bien plus » :

Le hic c’est que le AK-47 et le C-16 sont des armes prohibées au Canada. Possèdent-ils des armes réelles ou des répliques?

Et ce ne sont pas des collectionneurs d’armes normaux, mais bien des militants appartenant à des groupes d’extrême-droite et cultivant des idéologies haineuses. Ils prétendent vouloir faire une sorte de contre-révolution avec leurs armes, comme nous le verrons dans la suite du texte.

Un premier exemple

Durant la période des fêtes, Michel Larocque y va d’une publication montrant un « sniper » camouflé en sapin de Noël. Il précise qu’il aurait acheté ça sur eBay :

Quand on lui demande ce qu’il offrirait aux nouveaux arrivants pour Noël, il rétorque : du Zyklon B, produit ayant été utilisé dans les chambres à gaz par les Nazis…

Portrait de Michel Larocque

Ce « Michel De Rocquebrune » est en fait un ex leader KKK de Montréal dans les années 90’.

En janvier 1992, Larocque et son acolyte ont été arrêtés et menés à procès pour avoir voulu incendier un appartement où habitaient des noirs :

En 2016, il réapparaît au royaume des fascistes en portant les couleurs de La Meute. On le voit ici avec son cochon de compagnie, Dexter, et un tatou de La Meute sur la main :

Il semble toujours animé par la même ferveur suprémaciste :

Il réutilise d’ailleurs ses vieux slogans KKK :

Larocque s’est marié à cette époque avec Julie « Valkyrie » Massé, aujourd’hui une adepte du groupe III%. En 2018, ils militaient au sein du groupe anti-immigration nommé « Independance Day » :

Enfin, Larocque glorifie souvent les « guns » et la violence en laissant entrevoir qu’il vise les minorités et les immigrants. On voit bien quel type de contre-révolution il aimerait mener avec ses armes :

Portrait de Steeve Matys

De son côté, Matys est un membre de la milice paramilitaire III%, dont fait également partie Julie « Valkyrie » Massé :

La milice III% pour laquelle il milite requiert un permis de possession d’arme à feu pour devenir membre. Les III% Québec croient défendre la nation contre une éventuelle invasion islamique et prônent la fin de l’immigration non-blanche. On peut voir ici l’une de leurs formations à Roxham Road, accompagnée de la suprémaciste ontarienne Faith Goldy :

Matys prétend en être membre:

Matys a pour conjointe Audrey Black, une ex haute militante de La Meute (le couple au centre, en bleu) :

Quelques commentaires illustrent bien que Matys songeraient à combattre les minorités à l’aide de ses « guns » :

Sous un autre post de Rednek Fontaine, il prétend se tenir debout pour combattre l’ennemi avec ses guns :

Ou ici sous un statut du chef d’Atalante Québec (groupe néonazi), Raf Stomper :

Conclusion

Quelles soient prohibées ou non, on peut comprendre que Michel Larocque et Steeve Matys sont deux fascistes anti-immigration qui acquièrent des armes en ayant le fantasme d’une lutte à venir.

Il est inquiétant de les voir graviter comme bon leur semble sur les réseaux sociaux, au sein d’une droitosphère qui les trouve tout à fait normaux. De valeureux patriotes…

Nombre de Québécois extrémistes se réfugient sur le « Facebook russe » VKontakte (VK) pour fuir les autorités québécoises. On peut par exemple penser à l’influenceur Pierre Dion, qui a été banni de Facebook pour ses appels à la haine.

Mais une fois entre eux, sur VK, les propagateurs de haine continuent à se radicaliser mutuellement et peuvent devenir des bombes à retardement.

Valentin Auclair en est un exemple parmi d’autres. Voici comment il apprécie son nouveau foyer virtuel :

(Avertissement avant d’aller plus loin : contenu extrême)

Qui est Auclair?

Une publication pdf du Cégep de Granby montre qu’il y était stagiaire en « traitement documentaire numérique » vers 2010. À l’époque où il avait encore des cheveux :

Sur son compte LinkedIn, il confirme son expérience au Cégep de Granby et soutient désormais travailler pour l’organisme l’Autre Versant, établi à Granby :

Son compte VK indique qu’il aurait 38 ans:

Auclair sévit depuis des années sur les réseaux sociaux, dans une relative impunité. On peut ainsi l’observer se faire bloquer d’un blogue en mai 2017, pour ses propos glorifiant Hitler :

Plus récemment, dans un post du 8 octobre 2019, on apprend qu’il aurait reçu la visite de flics qui le soupçonnaient d’incitation à la haine :

Mais l’inaction globale dans son cas est étonnante. Il appelle couramment – et publiquement – au génocide de Juifs, de musulmans, à pendre des Noirs, etc., sans qu’on lui fasse le moindre procès.

Le 4 novembre, il va jusqu’à encourager l’achat d’armes pour que « la chasse » puisse commencer :

Il a partagé des plans pour fabriquer des armes artisanales, telle celle-ci :

Notons que ce type est dangereux même pour son entourage à Granby :

Résolument nazi

Il n’y a aucun doute sur l’engagement néonazi de M. Auclair. Il réfère à Adolf Hitler en tant que « notre bon Führer » et utilise le « nous » lorsqu’il parle des nazis :

Appels aux génocides

Valentin Auclair dépasse largement les limites de la liberté d’expression en faisant des appels publics à la violence envers les minorités. Que ce soit sur Twitter, Facebook, sur des blogues d’autres gens, sur VK, il ne cesse de semer ses fantasmes génocidaires partout où il passe.

Je ne présenterai pas tous ces appels mais seulement un échantillon. Commençons par ses souhaits de Nouvel An pour les Juifs, les musulmans et les Noirs :

Il incite à tuer des gens, et ce n’est pas nouveau, il disait la même chose il y a 6 mois :

Potentiel terroriste?

On peut rapidement constater que sa propagande toxique pourrait inciter des gens à passer à l’action. Puis il va plus loin en admirant des terroristes notoires :

Menaces envers les Noirs

L’homme vénère le KKK et a une fascination pour les actes de pendaison :

Il souhaite l’extermination des Noirs :

Son idéologie qui sous-tend cette haine est tout aussi répugnante : il soutient que les Noirs sont des animaux et que le métissage serait de la zoophilie…

Le pire est qu’il osera ensuite soutenir qu’il n’est absolument pas « raciste » :

Et comme si ce n’était pas suffisant, M. Auclair vante également sa consommation de pornographie ultra-trash et souhaite l’abaissement de l’âge de consentement sexuel à 9 ans :

Conclusion

Cette personne a sûrement besoin de soin et d’être tenue loin des réseaux sociaux.

De plusieurs manières, il pose un danger, pour les minorités, pour les enfants, pour n’importe qui…

Rappelons que sur VK, il a un réseau, on y est quasiment à la droite de l’extrême-droite… Des gens qui étaient un peu xénophobes au départ, s’y radicalisent exponentiellement.

Il y a notamment Pierre Dion qui le repartage :

Il y a sans doute différentes leçons à tirer de ce cas particulier.

M. Roméo Bouchard, grand apôtre de l’agriculture paysanne, a déjà été une référence pour la gauche, mais a plutôt évolué, depuis quelques années, vers une position identitaire de repli sur soi.

Nouvelle polémique

Sur Facebook le 22 octobre, M. Bouchard a publié une carte des résultats électoraux montrant Montréal en rouge : « Le cancer qui ronge le Québec… », s’exclame-t-il.

Pire encore, en commentaires, il précisera sa pensée, en pointant du doigt ces « immigrants qui ne s’intègrent plus à leur société d’accueil » :

C’est la faute aux immigrants

Par la suite, M. Bouchard reviendra à la charge en soutenant toujours que le « cancer » aurait pour principale source ces « immigrants » mal intégrés, qui refusent d’embrasser sa vision du nationalisme québécois :

Il banalise également le fait qu’il est en train de parler d’immigrants en termes de « cancer », en lançant qu’il s’agit d’une « analyse sociologique » :

Réactions xénophobes suscitées par son statut

Le statut Facebook de M. Bouchard eut un succès instantané dans la droitosphère, en étant partagé plus de 300 fois.

Autant sur le mur Facebook de Roméo que sur les différents partages, on s’en est pris vigoureusement aux méchants « immigrants » :

Les commentaires sont très agressifs et évoquent parfois la théorie du « Grand remplacement » :

Un commentaire prévoit la guerre civile :

On se défoule encore sur les musulmans

Les musulmans sont évidemment les boucs émissaires favoris des xénophobes d’aujourd’hui :

Même l’excellent chroniqueur Houssein Ben-Ameur se voit attaquer – directement sur le mur Facebook de Roméo Bouchard – sous un angle islamophobe (« Fatwa », « Tunisien » qui a une « rage envers le Québec ») :

Réactions de Roméo Bouchard

Bouchard a ensuite effacé son statut Facebook en clamant être la victime d’un complot provenant de l’Université Concordia (?) et laissant entendre que les captures d’écran avaient été « fabriquées » (non : elles sont 100% authentiques).

Ce faisant, il essaie de noyer le poisson en faisant oublier que la véritable controverse vient du fait qu’il compare une grande partie de la population québécoise à un « cancer », pour le plus grand bonheur des xénophobes.

Quand une dame l’a confronté sur son mur en lui disant qu’il alimente ainsi la division, il rétorquera qu’elle ne semble pas avoir un nom d’origine québécoise :

Conclusion

Roméo Bouchard n’en est pas à sa première controverse. En juillet dernier, il écrivait par exemple que « la gauche diversitaire » est « comme un virus » qui s’infiltre partout à travers Québec solidaire (Journal de Montréal, 14 juillet):

À force de taxer ses opposants de « cancer » et de « virus », M. Bouchard se décrédibilise en empruntant un lexique abject.

Autrefois un grand homme, il se replie dans l’identitarisme le plus fermé.

« Hi, Kwekwe, Atamiskâtowin, Hola¡, Salam, Shalom, Bonjour,

Je suis encore employé d’un CISSS, mais plus pour longtemps (loi 21 et dégradation des conditions de travail ont achevé toute motivation à servir le public, ma femme, nos trois enfants et moi préparons une migration dans le ROC ou à l’étranger. Nos démarches d’émigration, vers Canada ou overseas sont enclenchées. D’ici 24 mois départ.

Anyway c’est une anecdote banale. En 16 ans au Québec (à moins d’une heure de Montréal seulement!), j’ai observé une montée de racisme, entre autres venant du personnel clinique et de soutien. Incluant “maudits nègres”, etc. Mais aussi discrimination systémique sur la base de la langue (un patient ne parlant pas ou peu français au Québec est de facto privé de soins adéquats et diligents et tant les cadres que les cliniciens s’en « calissent » et refusent même d’utiliser le service de traducteurs médicaux dûment formés, pouvant offrir des services par téléphone. Mais Marois a marqué une rupture, puis Lisée et la CAQ ont achevé le mythe du Québec « tolérant » (quel terme odieux, arrogant, contraire au devoir humain d’hospitalité).

Dans ce contexte, voici une banale anecdote: je travaille à l’urgence d’un CH, plusieurs résidentes en médecine ces derniers années sont de jeunes femmes musulmanes avec foulard (“étrangement” aucune ne semble établir sa pratique dans la région si on se fie à nos listes de MD par spécialité et ça ne va pas s’améliorer avec la CAQ/PKP/PQ). Nous avons aussi des spécialistes juifs/juives qui se déplacent de MTL, certains avec des accessoires vestimentaires traduisant leur identité. Le personnel est débordé, professionnel et a vraiment peu de temps pour propos ou jokes racistes!

Malgré tout, parfois, des usagers réfugiés (Syrie, Congo) ou immigrants qualifiés provoquent des propos déplacés prononcés loin du patient et surtout des pratiques non déontologiques concernant langue, culture et communication, pourtant cruciales pour établir un diagnostic différentiel. Ainsi des femmes venant d’une zone de guerre, avec viols et autres violences de genre, avec signes et symptômes possiblement neuro. ou psy., et la traduction bancale est effectuée, au mieux, par un mari, ou par un fils ou une jeune fille, ou une « amie ». Et jamais durant l’hospitalisation ces patients n’auront accès à un service de traduction médicale professionnelle.

Mais revenons à l’anecdote « loi 21 ». Donc arrive une jeune femme blanche qui est immobilisée sur civière, elle demande du personnel féminin pour l’aider à uriner dans un bassin (évidemment nos infirmières sont formées en agressions sexuelles, trop de consultations pour cela). Une résidente en médecine (jeune femme adorable avec foulard) est au poste ainsi qu’une infirmière « pure laine » (une mince porte sépare le poste inf/MD de la civière de cette patiente située à 5/7 mètres max) qui lâche à haute voix « coudonc cte patiente stu une voilée? Elle veut pas d’homme pour l’aider à pisser, elle va attendre! »

La résidente musulmane continue ses notes, imperturbable (en apparence).

J’ai beau être blindé, avoir vu et entendu infiniment pire, la fatigue des longues heures en sons critique aidant, c’en est trop cette journée-là! je lui réponds que son propos est inacceptable, elle ne semble avoir aucun remords, aucune empathie, ce qui me décide; je vais voir la personne responsable, cadre.

Quelques minutes dans le bureau à raconter l’anecdote, souligner le fait que la patiente, et la résidente, ont probablement entendu; qu’une jeune femme refusant la nudité devant un homme professionnel de la santé pourrait suggérer histoire d’agression sexuelle; que de toute façon c’est un cas flagrant et pitoyable de manquement au code de déontologie et au professionnalisme, qu’il y a une politique (théorique) de zéro tolérance envers les incivilités dans l’établissement, propos discriminants etc. Qu’un rappel sur ces politiques serait apprécié. La réponse raciste et méprisante de la personne cadre, je préfère la taire…

Il y a aussi le cas de cette belle jeune femme, de confession hindoue, qui a droit à un mépris à peine dissimulé, du fait qu’elle demande des soins intimes par des femmes. Des propos racistes incohérents sont marmonnés au poste par plusieurs soignants.

Il y a aussi tout ces moments magiques, comme les confidences touchantes de cette femme âgée « de souche », catholique et toute la patente, visiblement métissée contrairement à ses frères, sœurs qui eux ont une peau et des traits des immigrants/envahisseurs européens. Elle me raconte son enfance au magnifique Lac St-Jean: entre le bonheur de la nature, des rares visites à la réserve proche avec de beaux moments de savoirs ancestraux partagés par les femmes indigènes. Et la violence du racisme quotidien: « sale indienne », « tes cheveux de sauvagesse », « t’es sale », « ta mère a couché avec un sauvage »… Et les abus sexuels qu’elle révèle à mots couverts, avec pudeur, immense privilège pour l’inconnu que je suis. Elle revient en quelques mots économes et précis sur la joie de son exil loin de l’étouffoir du Lac, à 16 ans, révolution tranquille en préparation, la grande ville, les amies, le travail dans une shop de la banlieue ultra conservatrice de Québec, ou elle restera malgré tout une « étrange » et une marginale (elle aime les plantes, les chats, les livres et le gazon trop long, autant de tares inacceptable dans ce village ouvrier/agricole blanc) malgré les années qui passent, elle me glisse « c’était une belle époque, les discours de René Lévesque, les larmes, l’espoir… »

Autre anecdote banale d’un soignant de musulmanie en région: une patiente âgée (scolarité niveau primaire) sur un étage, s’adressant à l’AIC (Assistante Infirmière Chef) pour se plaindre du service « pourquoi qui obligent pas les zimmigrants à être bénévoles pour nous soigner, zont pas besoin d’argent, y zont toute en arrivant icitte eux ». L’AIC, qui a une expérience hors Québec, de lui répondre offusquée qu’il est inacceptable et illégal de vouloir forcer des gens a travailler sans salaire et contraints. (Pour ma part, je ne l’ai évidemment pas confronté sur le terrain politique, appliquant strictement la neutralité bienveillante du soignant, même envers des patients racistes ou antécédents pédophiles). La Charmante patiente esclavagiste n’est évidemment pas réceptive, et repart en marmonnant sur les immigrants « qui ont toute»… Au moins 30% de la clientèle âgée a un torchon de PKP sur la table de chevet durant leurs séjours.

Et les propos de ce genre, souhaitant un esclavage de facto des immigrants racisés pour combler la pénurie structurelle de main d’œuvre dans les secteurs traditionnellement féminins, sont légion… En même temps qu’un désir d’invisibilité de ce cheap labor fantasmé.

Je vais quitter le réseau de la santé dans quelques mois. Le Québec, pourtant débordant de potentiel et de créativité, ce territoire autochtone soumis à des siècles de génocide et de pillage, aurait pu se tailler un destin de réconciliation, de guérison, mais des élites aussi stupides que vicieuses ont choisi le chemin de la France, une sournoise descente dans l’obscurantisme néocolonial et l’apartheid soft. Une contre-révolution « tranquille » et absolument hypocrite. Nos enfants, multilingues, multiculturels, impliqués dans la communauté et accumulant les réussites scolaires, ne subiront pas cet environnement médiocre, lâche et mesquin. Reste Montréal, cœur économique et culturel, assiégé et cristallisant les frustrations sociales, les angoisses identitaires et l’héritage colonial de plusieurs régions.

Ces pauvres gens votent et PKP, fils à papa d’une rare incompétence, est le faiseur de régime, leur Duplessis postmoderne.

Quant à l’argument selon lequel la jeunesse de région serait miraculeusement moins xénophobe et moins imprégnée par cette socialisation de village colonial, ou sont les preuves scientifiques?

Un futur ex-Québécois »­.

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En complément, j’ajoute quelques témoignages recueillis sur mon mur Facebook, suite à la publication du texte (je masque les noms car plusieurs sont des employés.es) :

Entretien avec Adis Simidzija
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Adis Simidzija est un citoyen de Trois-Rivières fort apprécié pour ses engagements de toutes sortes : écrivain, poète, directeur général d’un OBNL qui a pour objectif l’intégration scolaire et sociale de personnes immigrantes, ex-candidat pour le Parti Vert, etc., etc.

En recevant des menaces de mort, M. Simidzija a réagi ainsi sur Facebook : « J’ai fui la guerre (en Bosnie), j’étais supposé mourir il y a longtemps, en 1992, ce ne sont pas tes menaces Facebook qui vont m’effrayer ».

Dans une entrevue au Huffington Post, M. Simidzija expliquait ce qu’il a dû traverser : « une grenade jetée dans une cour alors qu’il montait un escalier. Ou bien encore celui d’un terrain de jeux duquel il pouvait voir la fenêtre de sa grand-mère » (« De la Bosnie à Trois-Rivières, parcours d’un réfugié devenu poète », 27 juillet).

Suite à la Vague bleue, un certain Michel Palanuihk lui a écrit en privé : « Si un jour tu finis avec une balle dans la tête, tu sauras à quel point on t’apprécie ». Un Daniel Boucher ajoute : « Tu es un terroriste (…) tu es devenu une cible le clown, tu penses pouvoir nous menacer et t’en sortir facilement? ».

Pourquoi ces attaques violentes alors que Simidzija a manifesté pacifiquement et s’oppose à l’intolérance? Le déchaînement de haine fut déclenché dans la foulée d’émissions-web par Mario Roy (Storm Alliance), ainsi que par Alexis Cossette-Trudel (un adepte de Q-Anon, mouvement conspirationniste pro-Trump), publiées le 30 juillet.

Dans cette dernière émission, Cossette-Trudel passe plusieurs minutes à pointer du doigt le jeune homme comme s’il était un monstre (voir capture d’écran ci-dessous). Il l’accuse d’être de mèche avec des antifascistes qui auraient agressé un certain Claude De Roy.

Simidzija est atterré par ces « fake news » : « Je n’ai rien vu car je regardais en bas ce qui se passait. J’ai juste vu Claude Roy frapper des gens avec un bâton et des mouvements de foule ».

Donc non seulement M. Roy n’était pas une pure victime innocente dans cette histoire, mais c’est lui qui tabassait avec un bâton.

« Claude Roy est plus tard venu se planter devant moi et cherchait le trouble. Il me provoquait et me disait de le frapper, que j’étais un chicken. Il manquait juste qu’il me prenne la main pour se frapper avec et dire : « Heyy, il m’a frappé »…

Bref, l’ex-candidat du Parti Vert n’a pas répliqué et n’a rien à se reprocher dans cette histoire. Il ne sait pas comment l’altercation a commencé, c’est M. Roy qui s’est rué vers la contre-manifestation avec un bâton alors que la Vague bleue (organisée par des militants.es d’extrême-droite) se trouvait à près d’un kilomètre de là.

Cossette-Trudel met sa sécurité en danger en déferlant sa rage sur lui lors de l’émission. L’animateur paraphrasa Donald Trump: « Si t’es pas content, y’a de la place ailleurs! »  (autrement dit, « Retourne dans ton pays »…).

Adis Simidzija rétorque à ses détracteurs :

« Je me fends le cul en deux pour apporter quelque chose au Québec, parce que oui, dude, je suis reconnaissant (pas envers toi) mais envers celles et ceux qui m’ont aidé à devenir la personne que je suis. Un québécois/bosniaque/musulman (ben oui musulman) et par-dessus tout humaniste ».

Humaniste, Simidzija a d’ailleurs fait la paix avec l’un de ses harceleurs :

Le 11 juin, l’influenceur Pierre Dion a été condamné à 30 jours de prison – à raison d’une journée par semaine – pour incitation à la haine.

Plutôt que de respecter l’esprit de ses conditions de probation, M. Dion a ouvert un compte sur le Facebook russe « VKontakte » (VK). Un réseau social réputé pour son absence de censure.

L’entourage de Dion s’y montre ouvertement raciste. Pourtant notre champion de Terrebonne souhaite aller en appel de sa décision pour démontrer qu’il ne serait pas haineux…

J’évoquerai trois cas proches de Dion sur VK (cœurs sensibles s’abstenir)

Leurs interactions

L’un des contacts les plus actifs de Dion sur VK est « Kek Kekistan », un pseudonyme qui réfère au mouvement Alt-Right.

On peut voir sur ces captures qu’ils se définissent comme « amis » et que Kek Kekistan tient ouvertement des propos racistes devant Dion :

Le 16 juin, peu après sa sentence, Dion fait donc un « Live » sur VK et est accueilli à bras ouverts par son « camarade » André Poirier :

Ce Poirier publie des trucs antisémites directement sous les posts islamophobes de Dion :

Ainsi que d’autres trucs racistes applaudis en retour par Dion :

Nous nous attarderons à cet autre néonazi du nom d’Alain Carle, qui est heureux que Dion l’ait rejoint sur VK. Ici ils discutent du juge qui a condamné Dion :

Ils interagissent aussi sur Facebook :

À un moment, Dion repartage une liste des « idiots utiles » du Québec, Alain Carle commente qu’il faudrait les « éliminer » :

Terminons avec un dernier exemple où Poirier et Carle interagissent avec Dion:

Qui est André Poirier?

Le « camarade » de Dion sur VK s’affiche carrément comme nazi sur sa photo de profil :

Sur Facebook, il se présente plus évasivement comme « Patriote du Québec » :

On peut le voir faire la promotion de la « Vague bleue » sur VK :

Il s’agit donc d’un Québécois qui ne cache pas ses couleurs néonazies lorsqu’il a le champ libre sur VK. Voici de nombreux exemples suprémacistes et antisémites :

Il s’en prend aussi aux Noirs:

Qui est Alain Carle?

Sa photo de profil VK le présente comme fier admirateur du KKK international sur fond de croix celtique (suprémaciste) :

Sur Facebook, il se décrit comme « retraité de 59 ans » qui aime les chars, le gym et le hockey :

Son nom d’origine serait Alain Bourgeault :

Ce Alain Carle ne démontre aucune subtilité sur VK, étant un fanatique suprémaciste, versant à l’occasion dans le néonazisme :

Il écrit même qu’il faut « déporter ou exterminer » les Noirs :

Conclusion

L’observation des comptes VK de ces gens permet de mieux saisir leurs vrais visages. Pierre Dion, ses fans, et certains supporters de la « Vague bleue », sont beaucoup plus haineux qu’ils veulent bien l’admettre sur Facebook.